Questo non lungo articolo rappresenta un seguito — o meglio, una precisazione — del precedente “Etica”, da noi pubblicato ieri. Non sappiamo chi si celi dietro la sigla ESC: probabilmente un acronimo, ma poco importa. Ciò che conta è il valore culturale, psicologico e analitico della persona — o del gruppo — che scrive questi testi, evidente quanto la profondità e la rilevanza del messaggio che trasmette. A chi sa e vuole leggere oltre le parole, questi articoli spalancano finestre sulla realtà del nostro attuale presente, all’interno del sistema in cui già viviamo e che altri hanno progettato non democraticamente per noi, e sul prossimo futuro che incombe. Ci è offerta così un’occasione sempre più rara: quella di poter ancora scegliere consapevolmente e in autonomia la via che desideriamo percorrere. Old Hunter
di ESC, escapekey.substack.com, 3 novembre 2025 ꟷ Traduzione a cura di Old Hunter.
I due saggi più recenti ripercorrono il modo in cui un’idea filosofica del 1600 è diventata il sistema operativo per il coordinamento globale, operando simultaneamente attraverso il portafoglio, la coscienza e il senso di chi si è come persona. Capire questo è molto importante, perché il sistema è percepito come crescita personale, necessità scientifica e verità morale, tutto in una volta.
Questo è un post riassuntivo di questi due saggi:
“Etica”, di ESC, 30 ottobre. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/1-ethica
“Cibernetica di secondo ordine”, di ESC 31 ottobre. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/second-order-cybernetics
La storia inizia con Baruch Spinoza, che fece crollare la distinzione tra Dio e Natura. La sua idea radicale era che l’etica non deriva da comandamenti divini trasmessi dall’alto, ma emerge dall’interno della realtà stessa. Se comprendiamo correttamente come funziona realmente il mondo, sapremo come dovremmo vivere.
Questa visione di “etica immanente” – una moralità insita nella natura anziché imposta dall’esterno – ha impiegato tre secoli per evolversi. Negli anni Novanta dell’Ottocento, il filosofo Paul Carus l’ha ancorata al metodo scientifico: se la scienza rivela verità universali sulla realtà e l’etica scaturisce dalla realtà, allora anche l’etica diventa universale. Una realtà, un metodo per conoscerla, un quadro generale su come vivere. Nella Russia rivoluzionaria, Alexander Bogdanov ha aggiunto la teoria organizzativa: studiando come funzionano realmente i sistemi complessi, scoprirete i principi su come dovrebbero essere organizzate le società umane.
Verso la metà del XX secolo, questa visione filosofica si è evoluta in strumenti concreti. Teorici dei sistemi come Ludwig von Bertalanffy e Kenneth Boulding hanno mostrato come modellare l’interconnessione. L’economista Wassily Leontief ha sviluppato l’analisi input-output, mappando il flusso delle risorse attraverso le economie. I cibernetici hanno costruito sistemi di feedback. Il rapporto del Club di Roma del 1972, “I limiti dello sviluppo“, ha dimostrato che è possibile modellare l’intero pianeta e proiettare diversi risultati futuri.
Il culmine arrivò nel 2000 con la Carta della Terra, una costituzione planetaria che fonda l’etica sulla comprensione scientifica del funzionamento del mondo. I suoi quattro pilastri possono sembrare ragionevoli: rispetto per la natura, integrità ecologica, giustizia sociale ed economica, democrazia e pace. Ma la Carta rappresenta in definitiva la convinzione che un’etica universale possa essere derivata da modelli globali di sistemi planetari.
“La Carta della Terra”, di ESC, 8 novembre 2024. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/the-earth-charter
Tre domini, un’architettura
Il sistema contemporaneo non si basa solo su trattati internazionali o conferenze scientifiche. Si basa simultaneamente su infrastrutture materiali, autorità spirituale e sviluppo psicologico: tre ambiti che si rafforzano a vicenda in modo armonioso.
Il Livello Materiale opera attraverso sistemi misurabili. L’International Institute for Applied Systems Analysis produce modelli di valutazione integrati che presumibilmente tracciano come le scelte energetiche influenzano i sistemi alimentari, come l’uso del suolo influenza il clima, come le decisioni politiche si ripercuotono a cascata sui sistemi planetari interconnessi. Il quadro dei Confini Planetari definisce nove soglie critiche: cambiamento climatico, perdita di biodiversità, cicli dell’azoto. Valutazioni aggiornate affermano che ne abbiamo presumibilmente superate sei su nove.
Questi modelli informano quadri normativi vincolanti. Il Patto per il Futuro delle Nazioni Unite coordina le risposte agli “shock globali complessi ” attraverso la Piattaforma di Emergenza delle Nazioni Unite. Le proposte di criminalizzare l'”EcoCidio ” attraverso la Corte Penale Internazionale perseguirebbero i danni ambientali. Gli sforzi per eliminare il potere di veto del Consiglio di Sicurezza consentirebbero un’applicazione globale. E, cosa fondamentale, le banche centrali stanno sviluppando valute digitali programmabili che potrebbero far rispettare i requisiti di sostenibilità a livello di transazione: il pagamento viene elaborato solo quando i validatori ne confermano la conformità.
“La piattaforma di emergenza delle Nazioni Unite” di ESC, 1 settembre 2025. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/the-un-emergency-platform
Il livello spirituale traduce gli stessi risultati del modello in un obbligo sacro. Le encicliche di Papa Francesco, Laudato Si’ (2015) e Laudate Deum (2023), non si limitano a riconoscere la scienza del clima, ma trasformano i limiti planetari in un mandato divino per 1,3 miliardi di cattolici. Dichiarazioni simili esistono nelle tradizioni islamica, buddista e indù. Quando le autorità religiose inquadrano la tutela ambientale come un dovere morale e la resistenza come un peccato contro il creato, stanno fornendo una legittimazione spirituale allo stesso quadro definito dai modelli.
“Laudato Si e la Dichiarazione islamica sui cambiamenti climatici globali” di ESC, 12 giugno 2024. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/laudato-si-and-the-islamic-declaration
Lo strato psicologico crea l’intera architettura interna alla tua identità, a partire da prima che tu possa dare il tuo consenso. L’Educazione alla Cittadinanza Globale dell’UNESCO, implementata nei sistemi scolastici di tutto il mondo, insegna ai bambini in età elementare – prima che il pensiero critico si sviluppi pienamente – che sono principalmente membri di una comunità globale, e che le identità locali e nazionali sono cerchie più ristrette da trascendere. L’Apprendimento Socio-Emotivo (SEL) allena non solo il modo in cui pensi, ma anche quello in cui ti senti – instillando senso di colpa quando ti allontani dai requisiti del sistema, orgoglio quando ti allinei, ansia quando prendi in considerazione la non conformità.
Quadri evolutivi come la Teoria Integrale di Ken Wilber e la Dinamica a Spirale di Graves/Beck mappano la maturità morale come una gerarchia di stadi: dall’egocentrico (“io”) , all’etnocentrico (“noi”) , al mondocentrico (“tutti noi”), all’integrale (che comprende tutte le prospettive). Ma se la cittadinanza planetaria rappresenta lo stadio più alto dello sviluppo morale, allora il disaccordo non è un dissenso di principio, ma un arresto dello sviluppo.
Non hai torto: sei solo “immaturo“.
Si è incoraggiati a “pensare in modo sistemico” e ad “avere prospettive multiple” – il linguaggio della cibernetica di secondo ordine e della coscienza integrale. Ci si sente riflessivi, sfumati, riflessivamente consapevoli. Ma i confini di quali prospettive siano considerate legittime, quali vincoli di sistema siano discutibili e cosa costituisca un pensiero “maturo” sono già stati stabiliti. Non stai riscrivendo la Costituzione [statunitense, ndt], stai amministrando in modo efficiente gli statuti entro parametri preimpostati. Sei un operatore intrappolato nel sistema di qualcun altro.
“Le Nazioni Unite e la cittadinanza mondiale” di ESC, 27 luglio 2025. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/the-united-nations-and-world-citizenship
I modelli come controllo principale
Ciò che unisce tutti e tre i domini è un’unica fonte: modelli computazionali globali che pretendono di definire la realtà oggettiva. Modelli climatici, modelli di valutazione integrata, calcoli dei confini planetari: non sono solo strumenti scientifici. Sono diventati il meccanismo che definisce ciò che conta come verità.
I modelli affermano che abbiamo oltrepassato i limiti planetari → quindi la politica materiale deve imporre dei limiti → quindi il dovere religioso richiede conformità → quindi la psicologia matura accetta la responsabilità verso il tutto.
Quando la tua app bancaria mostra il tuo impatto ambientale e la tua carta fedeltà “Nectar” per la spesa ti spinge verso scelte “migliori“, sta eseguendo gli stessi output modello che informano le piattaforme di emergenza delle Nazioni Unite e le encicliche papali. La cosa geniale è che percepisci tutto questo come tre conferme distinte – scienza, moralità e crescita personale – quando in realtà si tratta di un unico quadro che opera attraverso tre canali.
La propaganda tradizionale ti dice cosa pensare. Questa architettura plasma il modo in cui sviluppi la capacità di pensare, assicurando che il tuo giudizio maturo e autonomo giunga naturalmente alle conclusioni “corrette“. Non ti controlli attraverso la paura, ma attraverso l’orgoglio del tuo sviluppo.
“La finanziarizzazione della conformità” di ESC, 23 ottobre 2025. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/the-financialisation-of-compliance
Il vuoto di responsabilità
Ecco la parte più preoccupante: quando questi modelli sono sbagliati, come spesso accade, nessuno ne subisce le conseguenze.
I modelli climatici simulano una frazione minuscola dei processi atmosferici e non riescono ripetutamente a prevedere i modelli meteorologici regionali. C’è una perversa relazione inversa in atto: più peggiora il meteo, meno accurate sono le previsioni. Di conseguenza, quando la necessità di previsioni accurate è massima – durante eventi estremi che presumibilmente giustificano i poteri di emergenza – è proprio allora che il sistema di modellizzazione non può fornire indicazioni affidabili. I modelli rivendicano la propria autorità basandosi sulla previsione di crisi, ma non sono in grado di prevedere quando tali crisi si verificano.
“Modellazione climatica” di ESC, 2 marzo 2025. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/climate-modelling
I modelli di valutazione integrati sovrappongono proiezioni economiche a proiezioni basate sulle scienze fisiche, aggravando ulteriormente queste incertezze. Eppure, questi modelli guidano politiche da mille miliardi di dollari con la forza della verità rivelata.
Quando le previsioni non si concretizzano, i modellisti sostengono di aver bisogno di più dati e sfruttano i fallimenti per giustificare l’espansione dell’infrastruttura di sorveglianza. Quando i modelli non riescono a prevedere eventi estremi reali, la risposta è identica: più sensori, più potenza di calcolo, più sorveglianza. Ogni risultato – successo o fallimento – giustifica l’espansione del sistema, mai la contrazione. I politici si rimettono alla ” migliore scienza disponibile “. Le autorità religiose inquadrano l’adempimento come un obbligo divino. I finanziatori invocano la necessità umanitaria. Ogni attore scarica la responsabilità su un’altra parte del sistema.
Nel frattempo, i modelli stessi sono opache “scatole nere” che richiedono competenze specialistiche per essere verificate, competenze concentrate nelle stesse istituzioni che li producono. Il dissenso diventa funzionalmente impossibile quando “la scienza” è incarnata in simulazioni che solo esperti qualificati possono interpretare, e questi esperti lavorano per le istituzioni che rivendicano l’autorità di emergenza.
“La scatola nera” di ESC, 17 aprile 2025. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/the-black-box
Libero arbitrio operativamente vincolato
Questo ci porta alla domanda fondamentale: cosa succede alla libertà umana in questo sistema?
Rimani legalmente libero di scegliere. Ma l’architettura rende alcune scelte proibitivamente difficili – socialmente, economicamente, psicologicamente. Quando le app bancarie tracciano le tue impronte, le autorità religiose definiscono la conformità un dovere sacro, i quadri di sviluppo diagnosticano il dissenso come immaturità e la pressione sociale rende la deviazione costosa, la libertà diventa teorica.
La “vergogna del volo” (flygskam) svedese lo dimostra in modo vivido. Nel 2018-2019, viaggiare in aereo era diventato qualcosa di cui sentirsi in colpa a causa della consapevolezza dell’impatto ambientale. Le persone hanno smesso di volare non per legge, ma per un obbligo morale interiorizzato e per la pressione sociale. La cosa notevole: molti di coloro che hanno smesso di volare “non si sono descritti come colpiti da vergogna, ma piuttosto come persone che sono state aiutate a vivere secondo i propri standard morali“. L’etica globale era diventata la loro etica personale. Si stavano autocontrollando, provando sollievo nell’allineare il comportamento a valori che erano stati coltivati sistematicamente, spesso senza rendersene conto.
Sei libero di scegliere… entro limiti resi accettabili dall’istruzione che ha plasmato i tuoi valori prima che si sviluppasse il pensiero critico, dal condizionamento emotivo che ha allenato le risposte istintive, dalla pressione sociale che rende la devianza psicologicamente costosa e dall’infrastruttura finanziaria che potrebbe presto essere eseguita automaticamente.
Il sistema non elimina il libero arbitrio attraverso argomentazioni filosofiche, ma lo ridefinisce operativamente. Il libero arbitrio diventa un allineamento riuscito tra i tuoi schemi neurali e i requisiti del sistema. Vuoi ciò che il sistema ha necessità che tu voglia. E lo vivi come autentica espressione di sé stessi, una crescita personale, la maturità morale.
“Un’etica globale” di ESC, 19 marzo 2024. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/a-global-ethic
Perché questo è importante
I due saggi sostengono che ciò a cui stiamo assistendo è il progetto centenario di Alexander Bogdanov eseguito su scala planetaria: un’epistemologia unificata (la verità come esperienza collettiva organizzata), applicata attraverso la scienza organizzativa (teoria dei sistemi), implementata attraverso una formazione culturale continua (istruzione dall’infanzia attraverso l’apprendimento permanente), che produce persone che funzionano come cellule coscienti in un superorganismo globale.
Che questa visione vi piaccia o vi terrorizzi dipende da una semplice domanda: chi controlla i modelli che definiscono la realtà per tutti gli altri? E cosa succede quando questi modelli sono sbagliati?
Il risultato straordinario è creare un coordinamento in cui l’applicazione esterna diventa superflua, perché l’architettura vive dentro di te – attraverso le tue transazioni, le tue convinzioni e la tua identità, simultaneamente. Il rischio è costruire un sistema così completo che metterlo in discussione equivale a mettere in discussione il tuo stesso sviluppo morale, così integrato che non esiste alcun livello istituzionale esterno a cui appellarsi, così automatizzato che il giudizio umano diventa obsoleto.
Non è necessario essere d’accordo con ogni affermazione contenuta in questi saggi per riconoscere qualcosa che vale la pena esaminare: quando l’infrastruttura materiale, l’autorità spirituale e lo sviluppo psicologico puntano tutti nella stessa direzione, giustificati da modelli opachi senza alcuna responsabilità quando sbagliano, dovremmo almeno chiederci chi ci guida e se abbiamo scelto consapevolmente questa strada, o se siamo stati attentamente guidati a sperimentare la direzione di un sistema come libera scelta.
La risposta è importante. Perché l’architettura è già operativa.
“Alexander Bogdanov” di ESC, 4 dicembre 2024. Leggi la storia completa: https://escapekey.substack.com/p/alexander-bogdanov
