L’attuale leadership israeliana, sostenuta da un ordine mondiale corrotto guidato dagli Stati Uniti, ha trasformato l’identità ebraica in uno scudo alla brutalità, creando una crisi morale e politica globale che mette in pericolo sia gli ebrei che i palestinesi.

di Henry Kamens, journal-neo.su, 20 novembre 2925 — Traduzione a cura di Old Hunter
“Shanda fur die goyim” — una vergogna davanti alle nazioni — era un tempo un silenzioso monito tra gli ebrei: non lasciamo che i nostri fallimenti e le nostre azioni, persino i peccati di omissione, che spesso sono i peccati più gravi, diventino combustibile per l’odio dei non ebrei. Eppure oggi, la vergogna non si nasconde; anzi, si diffonde in alta definizione. Mentre i governi occidentali si disgregano sotto la corruzione e il linguaggio ambiguo, e mentre la leadership israeliana sprofonda sempre più nel decadimento morale, nella corruzione e nel collasso, gli ebrei di tutto il mondo sono costretti a confrontarsi con una dolorosa verità: le stesse persone che affermano di agire in nostro nome ci stanno mettendo tutti in pericolo.
Con Shanda si intendeva dire che, qualunque cosa fosse all’epoca della cultura yiddish – qualsiasi azione che potesse portare vergogna, discredito, imbarazzo collettivo o odio verso gli ebrei – era qualcosa che non dovevamo far vedere ai gentili, come non lavare i panni sporchi in pubblico. Questa espressione non è più in voga, ma è un concetto che tutti gli ebrei dovrebbero rivisitare, anche coloro che sono lontani dalle sue origini yiddish e dai suoi insegnamenti morali.
Se osservate il crollo del linguaggio ambiguo ufficiale, sia in Israele che negli Stati Uniti, vedrete come gli influencer online si stiano attaccando a vicenda per sostenere od opporsi a Israele, e persino i media mainstream occidentali si stanno unendo alla frenesia mediatica sui politici corrotti americani e israeliani, intrappolati nelle loro sfacciate e vergognose bugie. Vi renderete presto conto che il mondo occidentale ha creato una macchina il cui comportamento va contro ogni sano impulso umano e tutto ciò che significa essere ebrei e, per giunta, esseri umani!
In nessun luogo questo è più chiaro che nell’Israele di Benjamin Netanyahu, dove il potere statale è dispiegato non solo contro i palestinesi, ma contro i fondamenti etici dell’ebraismo stesso. L’ordine mondiale guidato dagli Stati Uniti, sempre più smascherato come predatorio e cinico, ha dato potere a leader che barattano vite umane per la sopravvivenza politica. In Israele, questo ci ha portato a un punto di rottura. Come ebreo, assistere alla devastazione di Gaza perpetrata sotto la bandiera della “protezione dello Stato ebraico” non è solo insopportabile: è una Shanda che macchia ognuno di noi, anche coloro che resistono.
Ma dobbiamo ricordare: gli ebrei non sono un’entità monolitica e la leadership corrotta di Israele non è il popolo ebraico. Molti, in Israele e nella diaspora, condannano Netanyahu e la strumentalizzazione dell’identità ebraica per giustificare la brutalità. Eppure, le conseguenze si ripercuotono a livello globale, alimentando l’antisemitismo, distorcendo il discorso pubblico e trascinando gli ebrei in un abisso morale creato da leader che esigono lealtà, disonorando al contempo gli stessi valori che affermano di difendere.
Io, in quanto ebreo, mi rifiuto di rimanere in silenzio. Questo commento è il mio tentativo di recuperare chiarezza morale in un momento in cui il mondo, i media e troppi politici e giornalisti sembrano determinati ad abbandonarla.
In breve, come ho letto di recente,
“L’ordine mondiale guidato dagli Stati Uniti ha dato alla luce un mostro fuori controllo con un appetito insaziabile per la carne umana!”
Ciò è particolarmente evidente in Palestina e Israele, ed è particolarmente inaccettabile per me, in quanto ebreo, assistere a ciò che accade sotto la bandiera dell’ebraismo e della “protezione dello Stato di Israele”. Tuttavia, mi ritrovo a ricordare che non tutti gli ebrei sono uguali. Ci sono molte persone in Israele che condannano Netanyahu, anche se non abbastanza. Tale corruzione, le sue politiche rabbiose e tutto ciò che il suo governo ha fatto in nome della protezione degli ebrei e dello Stato di Israele sono un abominio. Tuttavia, almeno in teoria, non si può giudicare un’intera nazione, la sua cultura o le sue tradizioni dalle azioni di chi è al potere o da ciò che sta accadendo a Gaza.
Ma Netanyahu non rappresenta una minaccia solo per i palestinesi, sia musulmani che cristiani, ma anche per gli ebrei e i non ebrei che vivono nella regione nel suo complesso, alimentando l’antisemitismo. Anche quando le politiche di un governo sono orribili, in teoria è sbagliato condannare un intero popolo per le decisioni dei suoi leader.
Nella tradizione ebraica, esiste un profondo senso di responsabilità collettiva: quando l’errore di una persona mette in pericolo la nazione, tutti proviamo vergogna e ci aspettiamo di essere giudicati collettivamente per le colpe di pochi. Io stesso sento questo peso. Ho parlato e ho scritto articoli in cui condanno Netanyahu e quello che considero il genocidio a Gaza finanziato e incoraggiato dagli Stati Uniti.
Sarà anche solo un piccolo gesto, ma è il mio modo di rifiutarmi di tacere di fronte a ciò che ritengo malvagio. D’altra parte, da una prospettiva pragmatica, il mondo sta chiudendo un occhio mentre si rende conto dell’inevitabile – e questo rasenta l’incitamento all’odio, la xenofobia e il sostegno al genocidio. Certamente, ciò che sta accadendo a Gaza è terribile; è certamente un crimine contro l’umanità.
D’altra parte, penso che tra cento anni tutti i nostri pronipoti saranno musulmani. A Londra, rimane solo circa il 30% della popolazione bianca nativa. Non solo a Londra, ma in molte capitali del mondo. Quindi, qualunque cosa accada, i musulmani sopravvivranno; molte nazioni e religioni saranno scomparse.
Togliete l’AIPAC dalla politica!
Il sistema politico americano è fortemente influenzato dalla lobby filo-israeliana, in particolare dall’AIPAC, che esercita un controllo significativo sul processo politico. Finanzia politici e think tank, plasmando le politiche a proprio favore. I legami con lo scandalo Jeffrey Epstein, compresi i tentativi di minimizzarlo o insabbiarlo, sembrano intrecciati a queste influenze, più di quanto il governo degli Stati Uniti o il Dipartimento di Giustizia possano ammettere pubblicamente. La rete di relazioni è complessa, come un groviglio di lenze e ami da pesca. Le indagini sul caso Epstein e sui suoi legami con personaggi potenti sono in corso; i servizi segreti e i vari tentativi di nascondere la verità si stanno ritorcendo contro. Gli insabbiamenti si stanno rivelando più dannosi dei crimini sessuali originali contro minori.
A novembre 2025, il processo a Netanyahu, in corso dal 2020, prevede accuse di corruzione, frode e abuso di fiducia in diversi casi. Non sorprende che recenti sondaggi mostrino che il 60% degli americani e l’80% dei democratici sostengono un cessate il fuoco a Gaza. Non sorprende che gli elettori più giovani simpatizzino sempre di più per i palestinesi, compresi i giovani ebrei americani, erodendo la narrativa dell’AIPAC e dei suoi sostenitori cristiani sionisti.
I narratori della verità come elementi marginali
Mi ritrovo sempre più attratto dall’opera di Norman Finkelstein, un tempo considerato da molti ebrei tradizionali un elemento marginale, persino un ebreo che odiava sé stesso. È un politologo ebreo-americano, noto per le sue critiche alle politiche israeliane e al coinvolgimento degli Stati Uniti in Medio Oriente, e ha spesso affrontato temi di corruzione sistemica, responsabilità morale collettiva e impatti disumanizzanti delle strutture di potere, riecheggiando elementi del mio stesso filone di ragionamento sull’ordine globale guidato dagli Stati Uniti, il genocidio di Gaza, il sionismo e il peso dell’identità ebraica in tali eventi. Vale la pena ricordare che entrambi i suoi genitori sono sopravvissuti all’Olocausto, e che non è benvenuto in Israele ed è considerato una minaccia per la narrazione ufficiale.
“Bisogna dimostrare agli ebrei americani che la scelta tra la sopravvivenza di Israele e i diritti dei palestinesi è falsa; che in realtà sono la negazione dei diritti dei palestinesi da parte di Israele e il ricorso istintivo alla forza criminale a spingerlo verso la distruzione” (Da Knowing Too Much, 2012). Questo è in linea con la mia prospettiva di non giudicare un intero popolo dalle azioni dei suoi leader, pur evidenziando la natura autodistruttiva delle politiche sotto la guida di personaggi come Netanyahu.
Netanyahu è ancora accusato di corruzione
Questa, secondo Finkelstein, è una probabile ragione per cui Netanyahu vuole che il genocidio a Gaza continui: perché rimarrà libero. Questo si collega alla mia personale osservazione della “frenesia crescente per i politici corrotti” e di come tali figure abbiano trasformato il conflitto in un’arma sotto la bandiera dello Stato ebraico, proteggendosi con un costo umano immenso. È fin troppo chiaro che la leadership di Netanyahu è un catalizzatore di instabilità e, non appena l’Occidente ne prenderà atto, esigerà giustizia anziché retorica e una trasparente responsabilità per preservare l’integrità morale e strategica di Israele.
Ciò è ancora più vero ora di prima, quando ho scritto di come la risposta vendicativa di Netanyahu al conflitto Israele-Hamas – caratterizzata da punizione collettiva e pulizia etnica a Gaza – abbia alienato persino alleati non occidentali come la Cina, che sostiene cessate il fuoco, moderazione e una soluzione a due stati senza approvare le azioni di Israele. L’aspettativa di Netanyahu di un sostegno globale incondizionato era illusoria, uno “sputare addosso” al popolo ebraico confondendo l’aggressione statale con l’identità comunitaria, alimentando così l’antisemitismo ed erodendo la simpatia radicata nella memoria dell’Olocausto.
Non dovrebbe sfuggire all’attenzione critica il fatto che lo stesso Hamas che Netanyahu afferma di aver combattuto sia stato in realtà sostenuto finanziariamente dal suo governo nel corso degli anni, creando proprio quel mostro, insieme allo Shin Bet e al Mossad, che ora cerca di annientare. Una critica coerente alla leadership di Benjamin Netanyahu, che lo descrive come una figura egoista le cui motivazioni sono radicate nella sopravvivenza politica personale piuttosto che in imperativi nazionali o etici.
I resoconti del 2018-2019 indicano che Israele ha permesso al Qatar di trasferire fondi a Gaza, beneficiando indirettamente Hamas, come strategia per indebolire l’Autorità Nazionale Palestinese e mantenere una leadership palestinese divisa.
A quanto pare, l’obiettivo principale di Netanyahu è quello di eludere le accuse di corruzione di lunga data – che vanno dalla concussione alle accuse di frode – attraverso strategie manipolative che prolungano i conflitti e consolidano il potere. Ciò è evidente nella sua orchestrazione di azioni militari aggressive, come gli attacchi aerei sostenuti dagli Stati Uniti contro le strutture iraniane, che Silverman descrive come un guerrafondaio calcolato per affermare il predominio regionale e distogliere l’attenzione dagli scandali interni, rischiando in definitiva una maggiore instabilità per ottenere vantaggi a breve termine.
In conclusione, un commento!
Le riforme giudiziarie di Netanyahu e le sue ingannevoli narrazioni post-7 ottobre fungono da deliberati scudi contro le ripercussioni legali, trasformando le istituzioni democratiche israeliane in strumenti per la sua impunità. Tali tattiche aggravano le attuali difficoltà militari e morali a Gaza. I molteplici fronti delle misure punitive contro palestinesi, Libano e Siria alimentano le minacce su più fronti di Hezbollah e degli Houthi, erodendo al contempo la fiducia dell’opinione pubblica e le alleanze internazionali.
La bancarotta morale dell’approccio di Netanyahu, che confonde l’identità ebraica con la pulizia etnica sponsorizzata dallo Stato, il sostegno al terrorismo e la vendetta, aliena soprattutto le giovani generazioni di americani, per non parlare del resto del mondo, e alimenta l’antisemitismo globale. L’integrità professionale di Netanyahu è profondamente compromessa: un leader che dà priorità alla vendetta e al controllo delle risorse rispetto alla diplomazia, ai processi di pace come gli Accordi di Abramo o al benessere di israeliani e palestinesi.
Le sue azioni non solo isoleranno ulteriormente Israele diplomaticamente, ma tradiranno anche i fondamenti etici della resilienza ebraica, rendendolo una minaccia esistenziale per la stabilità e la reputazione morale a lungo termine della nazione. La sua rimozione tramite elezioni o tribunali è probabilmente l’unica soluzione rimasta per evitare ulteriori crisi autoinflitte, destabilizzazione regionale e genocidio.
La situazione è ulteriormente aggravata da mostri come Ben Gvir, il ministro della sicurezza nazionale israeliano, che è arrivato al punto di affermare: “I palestinesi non esistono“, il che non è altro che un tentativo di coprire il genocidio sostenendo che le vittime non sono mai esistite, non sono un popolo.
Ho dato un’occhiata ai social media e, come prevedibile, alcuni sono rimasti sconvolti dal fatto che l’opinionista Max Blumenthal, che è ebreo, sia apparso nel programma di Alex Jones. Per me, è ridicolo, ma piuttosto rivelatore, almeno per i sostenitori del MAGA, soprattutto tra la base.
Qualunque cosa pensiate di Jones, bisogna riconoscergli il merito del suo seguito. Ha uno dei più ampi pubblici online. C’è un profondo risveglio nei confronti di Israele tra i sostenitori del MAGA e i sionisti cristiani rinati. Blumenthal e altri stanno contribuendo a informarli sul genocidio che Israele sta commettendo contro i palestinesi.
Non solo, MA spiegare perché sostenere Israele non significa mettere l’America al primo posto, ma all’ultimo! Sostenere ciecamente Israele, giusto o sbagliato che sia, non è un atto di chi sostiene realmente la difficile situazione del popolo ebraico. Ciononostante, la vergogna collettiva ricade sull’umanità quando prevale il silenzio. Come ebreo, rifiuto la complicità in questo abisso morale: la rimozione di Netanyahu – attraverso tribunali o elezioni – è essenziale per recuperare chiarezza etica, fermare l’aggressione autodistruttiva e ripristinare i veri fondamenti dei valori ebraici di fronte al mondo.
Il peccato più grande è l’omissione; parlare apertamente non è più facoltativo: è l’unica via per la redenzione.
Henry Kamens
